Рыбалка на ельца. Охота на ельчан.

А куда они — честь, совесть? На ноги, вместо сапогов, не наденешь ни чести, ни совести…
Чудак ты, Асан! Ты — пойми! Коли им честно жить начать, они в три дня с голоду издохнут…

М. Горький
На дне

16.11.2013 ВНИМАНИЕ! В этой статье Вы не прочтёте высокопарных фраз, дающих тонкую трактовку исторических событий, и слух Ваш не будет увлечен литературной интонацией следующих строк. Сейчас моя цель — показать Вам происходящее в маленьком провинциальном городе, который пытаются утопить на дне, прилагая к этому все, не видимые на первый взгляд, усилия. Эта публикация не была подготовлена на заказ, никаким образом не связана ни с одной политической партией или оппозицией. Это лишь моя оценка происходящего, которая может не совпадать с мнением читателей. Если я что-то упустил, Вы можете дополнить меня в комментариях.

В уходящем 2013 году я несколько раз побывал в родном Ельце. Этот древний город, многовековая история которого была направлена на служение Руси, сегодня по-прежнему дремлет на берегах Быстрой Сосны, всё глубже погружаясь в сон, навеянный на него теми силами, которые исподволь истребляют русский народ. Именно: силами, а не злыми духами и прочими сказочными героями. А что именно можно отнести к подобным силам, Вы прекрасно знаете — это власть со всеми вытекающими последствиями. Власть может быть законной: политической, реализованной в полномочиях, которые предоставлены должностным лицам, управляющим государствами, государственными институтами и ведомствами, политическими партиями, регионами, городами, сёлами и т.д. Ещё она бывает неформальной, построенной на разнице социальных положений и доходов. Как взаимосвязаны в обществе эти две ветви, ни для кого не секрет. Деньги греют руку, как говорится. Но речь сейчас не о цепочке кормила власти, в которой жажда сиюминутного обогащения решает всё. Я хочу обратить Ваше внимание на очевидные моменты из истории подобных взаимоотношений, из истории города Ельца.

Предисловие: из тёмных дворов к равноправию

Несколько революционных лозунгов 1917 года, выдвинутых в Апрельских тезисах В.И. Ленина — «Вся власть Советам!» и «Земля — крестьянам!», стали пророческими для современного общества. Сегодня вся власть сосредоточена в одних руках, а крестьяне, как и было обещано, осталась на земле…

Оспаривать идеи Владимира Ленина можно долго, приводя аргументы в его защиту и против. Отмечу, что безграмотный народ, которого из тёмных дворов российской глубинки революционер позвал за собой, жаждал слишком скорых перемен. Ленин не врал людям, в этом не было никакой необходимости. Просто в то время не каждый был способен осознать сказанное вождём и сделать для себя логические выводы на будущее. Тем не менее, в обществе были образованные люди, которые тонко ощущали происходящее, видели истинные цели революционной деятельности и могли составить ей угрозу — это была российская интеллигенция, из которой и вышел когда-то Владимир Ульянов (Ленин — прим.). С подобным инакомыслием сразу началась активная борьба.

В 1922 году новая власть Советов совершила акцию, которую историк Латышев охарактеризовал как одно из самых позорных её деяний — осенью из страны были высланы известные российские философы, литераторы и другие представители интеллигенции. Инициатором этой акции был Ленин. [1] Впервые Ленин озвучил свою мысль о высылке врагов советской власти за границу ещё в марте 1919 г., в интервью американскому журналисту Линкольну Стеффенсу. Он вновь вернулся к этой идее весной 1922 г., когда почувствовал угрозу для созданной им однопартийной диктатуры, которая в новейших условиях экономики могла исходить от независимой интеллигенции — только в одной Москве к тому времени количество частных и кооперативных издательств превысило 150, по всей советской России регистрировались независимые союзы и общества писателей, философов, художников, товарищества поэтов и т. п. [2]

В марте 1922 г. в одной из своих работ («О значении воинствующего материализма» — прим.) Ленин высказал идею о том, что он бы русский рабочий класс «подобных преподавателей и членов учебных обществ … вежливенько перепроводил в страны буржуазной „демократии“». [3] Разделяя общество на классы, он вёл борьбу с несколькими из них, ставшими прообразом современной оппозиции. Стремясь к единоличной власти, Владимир Ленин умалчивал о том, какое будущее было уготовлено русскому народу.

Разгром православной церкви и новая власть

Более трёх столетий с момента основания город-воин Елец неизменно служил российским монархам. И всё это время сознание жителей Ельца и Елецкого уезда формировалось под активным влиянием православной христианской веры, которую поддерживали российские монархи. Возрождённый в конце XVI в. город-крепость уже имел внутри своих стен несколько церквей, а елецкие пастыри наравне с воинскими людьми сражались с неприятелем. Немногим позже в Ельце был основан мужской монастырь, который на долгие годы стал культурным центром города. Но уже несколькими веками ранее жители Ельца твёрдо верили в небесных защитников, охранявших их город. Свидетельство тому — предание о Темик-Аксаке и Пресвятой Богородице, известное нынешнему поколению.

Примерно в середины XIX в. церковно-приходские школы предоставляли возможность получить бесплатное образование беднейшим слоям населения, воспитывали и приобщали к православ­ной культуре детей. В 1867 г. в Ельце впервые в истории города было открыто церковно-приходское попечительство при Владимирской церк­ви — новое веяние в приходской жизни, вызванное общим подъёмом общественной жизни в России после отмены крепо­стного права и начала реформ императо­ра Александра II.

Немногим раньше, в 1860 г. в городе была открыта первая воскресная школа. В 1861 г. её посещали 88 учеников разных сословий. 39 человек — от 8 до 20 лет, остальные — старше 20 лет. В школе преподавали Закон Божий, русский язык (чтение и письмо), чтение книг на церковно-славянском языке, четыре дейст­вия по арифметике и исчисление на сче­тах! [4]

Однако после революции 1917 года в нашей стране всё изменилось. Пришла новая власть, ведомая Лениным. Большевики начали антирелигиозную кампанию, которую не поддержала ни одна цивилизованная страна. 23 февраля 1922 г. ЦИК был издан Декрет об изъятии церковных ценностей. [5] В рамках кампании в пользу государства изымались находившиеся в храмах всех конфессий изделия из драгоценных металлов и драгоценные камни. Изъятию подлежали и предметы, предназначенные исключительно для богослужебных целей, что поставило в очень уязвимое положение духовенство и вызвало сопротивление части прихожан. Кампания сопровождалась репрессиями против священнослужителей и прихожан. С самого начала операции средства, изъятые у Церкви, и не планировалось использовать для борьбы с голодом [6].

Владимирский храм Ельца являлся одним из самых интересных в архитектурном отношении храмов Ельца  Так он выглядел во второй половине XIX — начале XX века:

Данный снимок дает представление о богатстве внешнего убранства Владимирской церкви начала XX века, чего нельзя, к сожалению, сказать о нынешних руинах, на восстановление которых может быть потрачен еще не один десяток лет. Фотоснимок 2011 года:

Историк Латышев полагал, что в мировой истории редко можно найти государственного деятеля, который бы так ненавидел религию и так преследовал церковь, считая религию одной из самых гнусных вещей, которые только есть на свете, как Ленин. [7] В голове Ленина рождались идеи о том, чем в будущем можно будет заменить религию в жизни верующих. Так, председатель ВЦИК М.И. Калинин вспоминал, что в начале 1922 года Ленин в частной беседе на эту тему заявил ему: «эта задача замены религии целиком лежит на театре, театр должен отлучить от обрядовых сборищ крестьянские массы» [8]. А при обсуждении проблемы электрификации с В.П. Милютиным и Л.Б. Красиным Ленин отмечал, что Бога крестьянину заменит электричество, которому тот будет молиться, чувствуя вместо небесного могущества могущество центральной власти. [9]

Итоги той антирелигиозной кампании начала XX века, длившейся более 25 лет, мы наблюдаем в Ельце ежедневно. Я — живой свидетель её последствий. Приведу ещё несколько примеров, которые могут быть не известны кому-то из жителей города. Ведь эти исторические моменты стирались не только временем, но и правящей властью, ставившей подписи на необходимых документах.

Занявшись изучением истории Ельца в 2009 году, я открыл для себя несколько удивительных фактов из церковного прошлого родного города.

Польский костёл. На снимке слева мы видим здание бывшего польского католического костёла (церкви — прим.). [10]

Эта церковь была построена в Ельце вероятно в конце XIX века, когда в городе был расквартирован 52-й драгунский Нежинский полк, для которого был возведён храм Покрова Пресвятой Богородицы [11], и просуществовала в первоначальном виде до 1941 года. В начале Великой Отечественной войны стены и верхняя часть здания в результате бомбежек оказались разрушены.

В 1947 году немецкие военнопленные перестроили разрушенный храм в жилой дом (на снимке справа). Это решение было принято в связи с тем, что здание больше не представляет никакой ценности. Кто принимал это решение?!

Немецкая кирха. Не стоит удивляться, была в Ельце и лютеранская католическая церковь. Почему была? Смотрите сами. Так церковь выглядела во второй половине XIX века [12]:

В начале XX века Советская власть начала закрывать и грабить храмы. Не минула эта участь и лютеранскую кирху в Ельце — она была закрыта, а в советское время в ней разместился пивбар, получивший название «Ладья». Фрагменты здания, отражавшие религиозную принадлежность, были уничтожены.

Примерно такой я помню здание бывшей немецкой церкви в конце 1990-х годов, когда она ещё функционировала как пивная. Фотоснимки 2009 года:

В 2010 году началось окончательно уничтожение этого памятника истории и архитектуры. Фотоснимок 2010 года, зима:

Фотоснимок 2010 года, лето:

А ниже — с дозволения действующего мэра города Сергея Панова новый облик бывшей кирхи, ставшей магазином строительных материалов и электрики. Фотоснимок учащихся СОШ №8 Яворской В.В., Графовой Е.В.:

Сегодня большинство ельчан даже не представляют, что жилой дом на улице Пушкина, 69 когда-то был костёлом, а магазин стройматериалов на улице Ани Гайтеровой, 42 – кирхой.

Еврейская синагога до наших дней не сохранилась вовсе. Свидетельством тому, что еврейская община в Ельце всё-таки была, служит сохранившееся до наших дней заброшенное еврейское кладбище. Как Вы уже догадались, находится оно в плачевном состоянии и скоро исчезнет с лица земли. Расположено оно в Кирпичном переулке и граничит с футбольным полем СОШ №22. Фотоснимки 2009 года:

Именно в 2009 году, когда я начал изучать историю города, а позже искал информацию о еврейской общине в Ельце, в моей памяти всплыли отдельные картины из детства. С друзьями мы часто играли в футбол на школьном поле, и когда мяч вылетал за его пределы и скрывался в кустах, не каждый из нас решался бежать за ним. Причина была по-детски проста: прямо за школьным футбольным полем, в двух метрах от него было расположено кладбище.

Итоги правления нынешней власти. О том, как живёт Елец сегодня.

Моё детство, встретившее и проводившее несколько эпох, прошло с друзьями на улице. Мы не долбились в мониторы, и по сотовому нас нельзя было срочно вернуть домой с другого конца города, где мы проводили свои первые исследования :) Мы застали коммунизм, были пионерами, и я отлично помню елецкие храмы, поросшие деревьями и травой. Затем была перестройка, и мимо нас прошла череда стремительного промышленного подъёма на предприятиях, когда родители мои и моих друзей работали в три (!) смены. Затем наступила череда банкротств на заводах и безработица. Предприятия, чтобы удержаться на плаву, вместо реализации и закупок за рубли начали вести друг с другом обмен собственными товарами, а зарплату работникам выдавали натуральным продуктом.

Начался демографический кризис, длившийся почти 10 лет [13], из которого Елец так и не вышел. Люди уезжают отсюда [14]; кто-то в надежде на лучшее меняет место жительства, а кто-то в поисках работы вынужден работать в чужом городе. Я не исключение, работаю в Москве, т.к. вряд ли смогу устроиться на достойную должность в Ельце — у меня нет здесь связей. А получать 6000 руб. при самых необходимых затратах в 12 000 руб. (это без учёта затрат на досуг и обустройство — прим.), или стоять, как стоит полгорода, на рынке и торговать тряпками с московского оптового рынка «Садовод», у меня нет острого желания. Я пока в своём уме.

Давайте же вместе вспомним, что «прекрасного» случилось в Ельце за минувшие 20 лет, не считая стёртых с лица земли и разрушенных храмов.

1990-е — обанкрочен и закрыт завод «Эльта», один из ведущих в стране производителей кинескопов для телевизоров. В 2009 году были снесены несколько корпусов завода:

Этот недострой с 1990 года пока стоит (фото 2009 года):

Сегодня на месте «Эльты» — торговые ряды, которые разместились в нескольких корпусах бывшего гиганта. По определению они должны приносить доход в казну города (фотоснимки 2010 года):

Вот такую забавную картину представляет из себя бывший завод по производству кинескопов. Думаю, что мэр города вряд ли заезжает сюда…

Тема на сегодня закрыта и не обсуждается. Возрождение предприятия не рассматривается.

1990-е — обанкрочена и закрыта Елецкая табачная фабрика, один из красивейших архитектурных ансамблей города, погибающий с молчаливого согласия городских властей, позор культурного цента области, который ежедневно мозолит глаза администрации последние 20 лет, т.к.:

• находится фабрика в непосредственной близости от места сборищ городской власти — в 500 метрах от здания администрации города;
• находятся развалины корпусов бывшего предприятия в центре древнего города;
• окончательно не решён вопрос с передачей комплекса зданий в собственность;
• снести нельзя, это вызовет массу вопросов и соответствующих реакций со стороны ельчан.

Вот так выглядит дорогая сердцу многих ельчан «табачка» сегодня. Этим летом:

И этой осенью…

Думается мне, что бывшая фабрика, не имеющая кровли, не переживёт нынешнюю осень, зиму и весну по естественным причинам, без какого-либо участия!

Кстати, если кто не знает, бывшей Елецкой табачной фабрике принадлежал довольно большой складской комплекс. Вот он (фото 2012 года):

Расположены склады бывшей табачной фабрики в Ельце на пересечении Коллективной и Федеративной улиц. Желающие — вэлкам!

С лёгкой руки нынешнего градоначальника Сергея Панова табачку ожидает судьба завода Эльта: на территории бывшей фабрики уже действует сетевой магазин «Магнит», который оккупировал часть главного корпуса. А в минувшем году предприимчивый делец открыл в одном из зданий фабрики, почти напротив курантов очередную пивнушку (см. фото выше). Вскоре распилят на куски остатки фабрики, и будет здесь очередной никому не нужный торговый центр.

Итак, продолжим…

1990-2000-е — обанкрочены, сменили форму собственности и сейчас на грани выживания, или вовсе были закрыты другие предприятия города:

• Элементный завод (градообразующее) — реформировано, выживает
• Елецгидроагрегат (бывший Елецкий завод тракторных гидроагрегатов, градообразующее) — выживает в составе холдинга
• Завод медицинского оборудования ПроМеТеИ — выживает в составе холдинга
• Елецкий машиностроительный завод  (градообразующее) — банкрот, выживает
• Гидропривод (градообразующее) — выживает в составе холдинга. На сайте последних сегодня опубликованы несколько объявлений: о распродаже базы складского хозяйства, а также об аренде/продаже производственных площадей. Думаю комментировать нет смысла…
• Елецкая швейная фабрика — банкрот, реформировано во что-то похожее
• Елецкая обувная фабрика — банкрот, реформировано  во что-то похожее
• Елецкий ликёро-водочный завод — закрыт!
• Елецкий мясокомбинат — банкрот, закрыт?
• Кожевенный завод — банкрот, реформировано, снова на грани банкротства и закрытия.

Елец, к чему идём?

Я могу привести массу других примеров того, как Елец постепенно приходит в упадок. Сегодня все надежды города — на новые рабочие места, которые должны появиться с развитием особой экономической зоны «Елец». Могу только представить, сколько денег будет украдено из карманов налогоплательщиков во время строительства! Ведь сегодня ни один крупный проект не обходится в нашей стране без распила бюджета и откатов.

Что же полезного сделано за минувшие десятилетия в древнем Ельце:

• построены несколько продовольственных супермаркетов сети «Росинка» и «Магнит»;
• построен гипермаркет «Линия»;
• открыт ресторан быстрого питания «МакДональдс»;
• на улицах города спилены все тополя, периодически падавшие на прохожих. Замечу, что происходило это исключительно в период управления городом мэром Соковых В.А., ни до ни после него! Взамен, кстати, так и не высадили обещанные липы.
• подлатали дорожное покрытие на нескольких улицах города, которые и так обязаны содержать в должном виде. Напомню читателям, что принятие мер по обустройству города — это должностные обязанности градоначальника (пп.5, пп.22 статьи 9, пп.4, пп. 12, пп.65 статьи 33 Устава городского округа город Елец), но никак не заслуга!
• закрыли кафе «Снежинка» на Торговой, и даже входную дверь замуровали.
• закрыли кафе «Русский чай» на площади Ленина.
• закрыли и снесли красивейшее кафе «Ельчик» на ул. Коммунаров.

• закрыли греческую пекарню на пересечении улиц Октябрьской и Лермонтова, напротив мясного рынка, существовавшую здесь с XIX века, где до недавнего времени всегда продавался горячий хлеб. Взамен мы получили на её месте очередной универсам «Магнит».
• магазин «Сувениры» заменили ещё одним салоном сотовой связи.
• возродили Елецкий пивзавод, открыли летнее кафе возле его стен.

На площадке возле кафе даже была установлена сцена с низкочастотными динамиками, которые давили дарили децибелы звука окружающим жилым домам. Как минимум два года местная молодежь, не блещущая выдающимися талантами, со стеклянными глазами бродила в окрестностях пивзавода. Фотоснимок 2013 года:

Как Вы думаете, кого в будущем смогут родить эти девочки? И снова всё с молчаливого согласия властей, которые вскоре приняли постановление местного значения: пиво, разливаемое в кафе и в пивных магазинах в пластиковые емкости (в «полторашки» — прим.), после 9 часов вечера реализовывать без крышек к этим ёмкостям! Для меня это было таким ударом, что я остолбенел и потерял дар речи.

Однажды, свернув около 10 часов вечера с трассы М-4 «Дон» из Москвы в Елец, я предложил своим родственникам, которые впервые оказались в Ельце, отведать по бокалу хвалёного елецкого пива. Свернули к пивзаводу в надежде увезти с собой пенный напиток и отдохнув от дороги дома, насладиться лёгким хмелем. Здесь-то нас и ждал сюрприз с крышками. Пришлось убраться восвояси, пробиваясь сквозь толпу пьяной молодёжи, залившей глаза и толкавшей друг друга, бранившейся и беспричинно хохотавшей.

Получается, что в вечернее время пиво купить всё-таки можно, но только пить его нужно здесь и сейчас, возле прилавка, вместо того, чтобы добравшись до дома, и употребить его в кругу знакомых. А затем, зверея от количества выпитого, пугать прохожих и отбирать у них личные вещи. Какая-то необъяснимая ситуация, наполненная циничным идиотизмом.

Продолжим…

• закрыты книжные магазины, существовавшие в городе.
• открыто множество микро-и макрокредитных организаций, организованных по системе «быстрые деньги» и «деньги до зарплаты», вгоняющих людей в огромные долги.

Последние два городских новшества интересным образом заменили друг друга. Далее пример (фотоснимки 2013 года).

В такую вывеску я упёрся лбом, когда приехал в Елец из Москвы и ринулся за сувенирной продукцией в книжный магазин на улице Пушкина, который ещё несколько месяцев назад работал!

Потерпев неудачу здесь, я поднялся несколькими кварталами выше, к книжному магазину, что располагался на площади Ленина. И здесь неудача! Вот новый облик книжного магазина:

Растерявшись, я стоял и крутил головой по сторонам, думая, что ошибся. Взгляд мой упал на соседнюю с ЛЕТО-банком дверь, где недавно размещалась аптека:

Теперь на её месте — ещё один «инвестиционный фонд», ну никак не способствующий развитию благосостояния граждан города. Не за горами те времена, когда в Елец придут коллекторы, и тогда народ взвоет, проклиная и банки с кредитами, и ж…пу, в которую их загнала правящая власть, лишив работы и достойной оплаты труда.

На ум сейчас пришёл книжный магазин в Новых домах на ул. Коммунаров — в нём сейчас кажется строительный магазин. Если судить по тому, что сейчас творится в историческом центре города, я лишь могу предположить, что теперь будет на месте бывшего книжного магазина на улице Пушкина…

Рыбалка из Ельца

Затронул выше тему поиска сувенирной продукции в Ельце… Возвращаюсь. Работая над несколькими интернет-ресурсами, я ежедневно работаю с достаточно большим количество материалов, публикуемых в интернете. Это не только чьи-то заметки и статьи. Это и новостные ленты региональных СМИ, и обзоры новинок литературы. Обычно это происходит так: прочёл обзор, нашёл книгу в интернет-магазине или в книжной лавке города, заказал, приехал и купил. Потом довольный читаю и бережно храню книгу для будущих поколений моей семьи!

В исследовании истории родного Ельца мне в своё время очень сильно помогли издания местных историков и краеведов, а также личное знакомство с некоторыми из них. В моей домашней коллекции сейчас хранится 6 изданий по истории Ельца, из которых три имеют дарственную надпись с автографами автора. Это ценнейший материал по истории Елецкого края, работу над которым их авторы вели долги годы. По воле обстоятельств не все подобные книги поступили в продажу — они сразу ушли в учебные заведения города и в библиотеки. А те, что можно купить свободно и сегодня, слишком дороги для большинства ельчан. К примеру, книга о храмах и монастырях Ельца, сегодня продаётся по цене от 1500 руб.

Два дня назад на сайте LipetskMedia.ru натолкнулся на новость, которая потрясла меня, заставив содрогнуться…

* * *

В Ельце разыгрался скандал, связанный с изданием краеведческой брошюры Виктора Рыбалки «Об открытии тайны природы Елецкого края». Доселе неизвестный мне Виктор Рыбалка выдвинул гипотезу, что якобы первые славяне рисовали карту своих земель и, заметив, что реки, впадающие в реку Быструю Сосну,  изгибами своего  русла образуют слово «Елец», основали населенный пункт с таким названием. Источником для такого заключения Рыбалки послужили «Поучение Владимира Мономаха», книга историков Горлова и Новосельцева «Елец веками строился», энциклопедический словарь и исторический роман Иванченко «Гнев Перуна».

Ученые Ельца в пух и прах раскритиковали содержащиеся в брошюре измышлизмы автора. Елецкие историки и краеведы Денис Ляпин, Николай Тропин, Александр Новосельцев, Евгений Авдеев заявили, что «широко известно, что в Древней Руси не было карт до XVIII  века, что слово «Елец» писалось через букву «ерь», похожую на мягкий знак, и вместо «ц» писалось «ч».

Интересно, что брошюра бывшего чиновника, работника местного Совета депутатов Виктора Рыбалки была опубликована на общественные деньги. После издания «Открытия» на центральной площади города появился баннер, на котором была изображена карта рек, якобы образующих слово «Елец», и комментарии поэта Рыбалки. Кроме того, управление образования Ельца распространило брошюры в школах для внеклассного обучения.

— Знаю, что брошюра имеет неоднозначную оценку, — заявила LipetskMedia заведующая управлением образования Ельца Галина Воронова. – Ее получили на руки учителя истории… (Дальше можно не цитировать! Сверху поступила команда из администрации города и товарищу Вороновой хочешь — не хочешь пришлось выпускать книгу на школьные парты.)

По словам Галины Вороновой, в школы Ельца, а их 14, направлены порядка 150-200 экземпляров брошюры. Всего же Виктор Рыбалка, представляющий Союз писателей «Воинское содружество», распространил в России и за рубежом порядка 2500 «единиц» «Об открытии тайны природы Елецкого края».

В то время, как автор считает, что его труд должен быть на парте каждого учащегося, большинство елецких историков и краеведов считают, что «Открытие» Рыбалки полностью антинаучно и его творение необходимо сжечь. По словам автора, тайна Елецкого края «открывает широкие перспективы для данного региона в плане развития его как особой туристско-рекреационной зоны».

В настоящее время автор готовит к изданию очередную «краеведческую» книгу объёмом в целых 90 страниц!

Послесловие. Как утопить город.

Мне стало интересным, кто же такой этот Виктор Рыбалка, публикующий подобные издания, компрометирующие елецких учёных и краеведов в глазах цивилизованного общества? Я решил поискать в интернете и не нашёл, видимо такое имя в виртуальную историю Ельца ещё не вписано.

Я ещё могу понять горячее желание В. Рыбалки навсегда попасть в историю города, опубликовав под видом научного деятеля псевдо-краеведческое издание. Но не смогу согласиться с Галиной Вороновой, с чьего согласия в учебные заведения города поступила указанная книжица. Быть может её дети или внуки не учатся в Ельце, и поэтому история нашего города им ни к чему. Быть может ей пригрозили административными мерами за отказ подписать приказ и дать ход книгам в школах. Я не знаю истинных причин, поэтому оставляю на её совести такой поступок. Жаль, что действительную историю, искажают подобной литературой, по которой придётся учится нашим детям!

Касательно перспектив нашего региона в плане развития его как особой туристско-рекреационной зоны. С изданиями, подобными «Открытию» В. Рыбалки, их не будет никогда!

Говоря «с изданиями», я подразумеваю не саму брошюру, а весь комплекс организационных мер, сопутствующих изданию книг — это поиск источников финансирования; составление, редактирование и подпись в печать; перечисление денег и печать в типографии; согласование и утверждение работы в качестве учебного пособия; передача в библиотеки и учебные заведения. Это каким административным ресурсом необходимо обладать, чтобы подобная ересь с самого начала её подготовки и до выпуска в свет прошла такое количество инстанций и была утверждена?!

О каком развитии туризма пытается сообщить нам товарищ Рыбалка, я понять не могу. Скоро не туристы, а гости из ближневосточных стран и американские друзья заселят наши земли, потому что мы не чтим свою историю, которой вдобавок и не знаем — она закрыта под замки в хранилищах архивов и киностудий… Сегодня российское телевидение крутит в основном «америку», а депутаты старательно принимают законы о борьбе с пиратством в интернете! Где Вы, уважаемый читатель, сегодня возьмёте диск со сборником мультфильмов «Ну, погоди!» или с фильмом «Бриллиантовая рука»? Вот и оно, что только на торрент-трекерах, которые вскоре возможно прикроют. Наши дети сегодня смотрят наполненных откровенным идиотизмом «Симпсонов», а русскую комедию я не видел на экране телевизора уже полгода.

Печально, но поток туристов вряд ли смогут обеспечить 5 млрд. руб., о которых сообщала группа «Елец — новости города» (ВКонтакте). Эти деньги распилят на части без значительной пользы для города… Например, профинансируют выпуск новой книги Виктора Рыбалки, и как водится, украдут при этом в разы больше.

* * *

Яндекс.поиск предложил мне несколько вариантов ответов на мой вопрос, кто же такой Виктор Рыбалка из Ельца. Но лишь один из них послужил основой названия данной статьи. Статьи о городе, неугодные фрагменты истории которого пытаются стереть, добавив «отсебятину» от правящей власти.

Рыбалка на ельца. Охота на ельчан. В этом названии статьи, если смотреть из космоса, я вижу, как ельчан планомерно подводят к такому состоянию, когда им будет безразлично происходящее. И тогда с городом и с его жителями можно будет творить что угодно! В Америке это назвали бы теорией Большого заговора.

Продолжение следует…

Примечания:

1. А.Г. Латышев Рассекреченный Ленин. — 1-е изд. — М.: Март, 1996. — 336 с. Глава 12.
2. Там же.
3. Там же.
4. Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Елец. — Липецк: ЛОКО, 2006. C.26.
5. Там же. C.38.
6. А.Г. Латышев Рассекреченный Ленин. — 1-е изд. — М.: Март, 1996. С.145-172.
7. Там же. С.145, 331.
8. Но в то же время в письменной инструкции наркому просвещения Луначарскому Ленин писал: «Все театры советую положить в гроб. Наркому просвещения надо заниматься не театрами, а обучением грамоте» (Латышев А. Г. Рассекреченный Ленин. — 1-е изд. — М.: Март, 1996. С. 161.)
9. А.Г. Латышев Рассекреченный Ленин. — 1-е изд. — М.: Март, 1996. С.161.
10. Яворская В.В., Графова Е.В. Неправославные храмы Ельца. Исследовательская работа. — Елец: МБОУ СОШ №8, 2012. — C.5.
11. Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Елец. — Липецк: ЛОКО, 2006. C.335.
12. Яворская В.В., Графова Е.В. Неправославные храмы Ельца. Исследовательская работа. — Елец: МБОУ СОШ №8, 2012. — C.7.
13. Демографический кризис в Российской Федерации. — Википедия, свободная энциклопедия.
14. Елец. Демография. — Википедия, свободная энциклопедия.

themajor